Riportiamo questa testimonianza di un musicista che ci richiama all'essenziale del cammino della vita e anche del cammino della sinodalità negli ambienti di vita. La sinodalità è una condizione oggi importante e utile per rispondere alla improrogabile domanda di rinnovamento del sistema generale ed educativo in particolare. Ma come lui conclude non ci sono ricette
Può l’arte dirci quale bellezza contemplare? La domanda nasce da una constatazione: sospesi tra inganno e salvezza ci sentiamo attratti e al contempo respinti dall’enigma bellezza. C’è una bellezza che salva a quanto pare. Ma c’è una bellezza ferita che chiede di essere salvata, non contemplata. Su entrambe sono stati scritti fiumi d’inchiostro nel tentativo
Il credente cristiano e la secolarizzazione: come ridestare la coscienza religiosa Secolarizzazione e de-secolarizzazione nella modernità Com’è noto, la secolarizzazione è un fenomeno complesso, che si è sviluppato in Europa con il procedere della modernità, e che in tempi recenti è andato mutando in secolarismo e post-secolarismo, non senza la tensione con il movimento
Secolarizzazione e religiosità in Europa: l'abbandono dei cristiani. Ecco gli interrogativi che questo numero intende dibattere sotto i diversi profili che possono aiutare l'interpretazione e la comprensione del cambiamento: Che rapporto esiste oggi tra i credenti e la secolarizzazione? Come interpretare in chiave ermeneutica esistenziale questa relazione? Ecco le nostre riflessioni a riguardo. Buona
Senza accorgersene siamo entrati in piena decadenza. L’attuale crisi della globalizzazione, causata dalla pandemia del Covid-19 ha fatto crollare definitivamente le illusioni di un' intera generazione nutritasi di una mistura esplosiva di cristianesimo, marxismo e freudismo. La bevanda ha generato una creatura abnorme con tre teste: un cultore di psicoanalisi, cristiano di sinistra ex sessantottino.
Nell'esperienza drammatica del Covid-19, ancora in atto, che ha coinvolto tutto il mondo, le categorie di globalizzazione, di nazione, di continente, di confine, ecc. si sono mostrate inadeguate. La globalizzazione si era ormai affermata come un processo inarrestabile, che andava governato e orientato, ma non poteva più essere fermato. La pandemia ci ha costretti a
La situazione Stiamo vivendo una situazione di assoluta emergenza da molte settimane, il nostro paese è stato colpito duramente dalla diffusione del corona virus, che soprattutto al nord d’Italia ha provocato una serie di innumerevoli lutti. Il governo italiano si è trovato davanti ad una situazione assolutamente inedita da affrontare, così come tutte le persone
Oggi più che mai notiamo una «difficoltà a cogliere la specificità dell’impegno politico rispetto a quello sociale e civico»[1]. Per approfondire, dunque, l’evoluzione dell’impegno civile e di come esso sia legato ad un impegno e ad una responsabilità politica, ci è necessario differenziare i due concetti. L’impegno civile è l’impegno che, singolarmente o collettivamente, si
Aveva previsto tutto. La cesura del Sessantotto, il collasso della sua Chiesa, il dominio del relativismo, l'addio dell'Europa al cattolicesimo senza lacrime né nostalgia, il fanatismo islamico, il neomarxismo della Chiesa del popolo, gli ecologismi apocalittici, il mondo nuovo delle Nazioni Unite, il paradosso di un Occidente che al massimo della propria potenza materiale raggiunge
Chiusi nelle nostre case ci stiamo rendendo conto di quanto repentino e dirompente sia il cambiamento portato dall’epidemia nelle vite dei “cittadini del mondo”. Anche quando l’emergenza sarà dietro le nostre spalle infatti difficilmente tornerà tutto come prima. La più illustre vittima del Corona Virus, già a breve, potrebbe essere il senso di onnipotenza che
